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DharmaSun freut sich, Online-Vorträge, Kurse und Live-Seminare zusammenzustellen, die von Lehrenden des Shedrub Mandala, außerordentlichen Professoren und Gastlehrern angeboten werden, die großzügig ihre Weisheit und Ratschläge weitergeben.

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Chökyi Nyima Rinpoche

Im siebten Mondmonat des Jahres 1951 wurde Chökyi Nyima Rinpoche in die angesehene Tsangsar-Familie in Nangchen, Osttibet, hineingeboren. Er war der erstgeborene Sohn von Tulku Urgyen Rinpoche, dessen Familie seit Generationen die inzwischen seltene Baram-Kagyü-Linie pflegt, und von Sangyum Kunsang Dechen, einer außergewöhnlichen Praktizierenden aus einer angesehenen Familie aus Lhasa.

Im Alter von 18 Monaten wurde Chökyi Nyima – „Sonne des Dharma“ – als siebte Inkarnation des Drikung-Kagyü-Meisters Gar Drubchen anerkannt, einem tibetischen Siddha und der spirituellen Emanation Nagarjunas, eines buddhistischen Philosophen aus dem zweiten Jahrhundert. Kurz darauf wurde Rinpoche in das Kloster seines Vorgängers, das Drong Ngur Tubten Shedrub Dargye Ling in Nakchukha, Zentral-Tibet, eingeführt, wo er seine Rolle als Dharma-Lehrer für 500 Mönche übernahm. Obwohl Rinpoche durch seine Inkarnation ein Kagyü-Tulku ist, ist er durch seine Abstammung auch der Ururenkel des berühmten Nyingma-Schatzfinders Tertön Chokgyur Dechen Lingpa.

Kurz vor der chinesischen Invasion Tibets im Jahr 1959 wanderte Chökyi Nyima Rinpoche mit seinen Eltern und seinem jüngeren Bruder Tsikey Chokling Rinpoche nach Gangtok in Sikkim aus. Dort wurde er kurzzeitig in Freda Bedis „Young Lamas’ School“ in Dalhousie, Indien, eingeschult. Mit 13 Jahren trat er in Rumtek, den Sitz der Karma-Kagyü-Schule des tibetischen Buddhismus, ein und verbrachte das nächste Jahrzehnt mit dem Studium der Kagyü-, Drikung-Kagyü- und Nyingma-Traditionen unter der Leitung bedeutender buddhistischer Meister wie S.H. des 16. Gyalwa Karmapa, S.H. Dilgo Khyentse Rinpoche, S.H. Dudjom Rinpoche, S.E. Khamtrül Rinpoche, Khunu Lama Tenzin Gyaltsen und seines eigenen Vaters. Bereits in jungen Jahren erhielt Chökyi Nyima Rinpoche den Titel eines Khenpo, was einem Professor der Theologie entspricht.

1974 verließ Rinpoche Rumtek, wo er persönlicher Assistent des Karmapa gewesen war, und vereinigte sich in Boudha, Nepal, wieder mit seinem Vater, seiner Mutter und seinem jüngeren Bruder Tsikey Chokling Rinpoche. Auf Anweisung des 16. Gyalwa Karmapa errichtete die Familie dort das Ka-Nying Shedrub Ling-Kloster, nördlich des großen Jarung-Khashor-Stupa. Nach dessen Fertigstellung und Einweihung im März 1976 installierte der Karmapa Chökyi Nyima Rinpoche als 24-jährigen Abt des Klosters und riet ihm, auf lange Meditations-Retreats zu verzichten und sich stattdessen auf die Unterweisung westlicher Praktizierender zu konzentrieren. Um dieser Anweisung gerecht zu werden, verbesserte Rinpoche seine Englischkenntnisse und begann, einer wachsenden Anzahl westlicher Schüler die Meditation nahezubringen.

Im Jahr 1980 begann Chökyi Nyima Rinpoche, jährliche zehntägige Seminare im heiligen Haupttempel seines Klosters abzuhalten. Tulku Urgyen Rinpoche und Tsikey Chokling Rinpoche gaben während dieser Seminare ebenfalls tiefgründige Lehren und Ermächtigungen. Ab 2003 beteiligte sich auch Phakchok Rinpoche an den Herbstseminaren. Diese Seminare, die heute im 44. Jahr stattfinden, beinhalten sowohl eine Einführung in die grundlegenden Lehren und Philosophien des Buddhismus als auch in die esoterischen Vajrayana-Ansichten von Mahamudra und Dzogchen. Die Seminare wurden über die Jahre von professionellen Übersetzern wie Erik Pema Kunsang, Dr. Thomas Doctor, Heidi Koppl und Dr. Catherine Dalton ins Englische übersetzt und werden bei Gelegenheit auch simultan in andere Sprachen übertragen.

1981 begaben sich Chökyi Nyima Rinpoche und sein Vater Tulku Urgyen Rinpoche auf eine einjährige Reise durch Dharma-Zentren in Europa, den USA und Südostasien, wo Tulku Urgyen den Praktizierenden Dzogchen- und Mahamudra-Lehren und -Ermächtigungen erteilte. Besonders herzlich wurden die beiden hohen Lamas von Ven. Chögyam Trungpa Rinpoche und dessen Schülern im Rocky Mountain Dharma Center in Colorado empfangen.

1984 eröffnete Rinpoche eine umfangreiche Leihbibliothek, die von anfänglich 108 Büchern auf mittlerweile fast 6.000 Publikationen in fünf Sprachen zu allen buddhistischen Schulen angewachsen ist. Etwa zur selben Zeit gründete er Rangjung Yeshe Publications, die zahlreiche Dharma-Bücher, Praxistexte sowie Transkripte und Kommentare zu Rinpoches Lehren veröffentlicht haben.

Gemeinsam mit seinem Bruder Tsikey Chokling Rinpoche rief Chökyi Nyima Rinpoche das Rangjung Yeshe Institute for Buddhist Studies ins Leben, um lokalen und internationalen Schülern das Eintauchen in das Studium der buddhistischen Philosophie und Praxis zu ermöglichen. Um der wachsenden westlichen Dharma-Gemeinschaft in Kathmandu gerecht zu werden, hielt Rinpoche über die Jahre regelmäßige „Samstagsvorträge“ im Haupttempel von Ka-Nying ab, die selten weniger als 100 Zuhörer zählten. Heute sind viele dieser Vorträge kostenlos auf der Website DharmaSun verfügbar.

Auf Bitten seiner internationalen Schüler, die in ihren Heimatländern unter Gleichgesinnten studieren und praktizieren wollten, gründete Rinpoche 1989 das erste buddhistische Zentrum außerhalb Nepals, die Ka-Nying Ling Dharma Society Kuala Lumpur in Malaysia. Heute ist Rinpoche spiritueller Leiter zahlreicher Rangjung Yeshe Gomdes in Dänemark, den USA, Österreich, England, Schottland, Russland, der Ukraine, Frankreich und Mexiko. Jedes Jahr besucht er im Sommer so viele dieser Zentren wie möglich, um einwöchige Seminare abzuhalten. Gelegentlich gibt er auch besondere Seminare in Hongkong und Vietnam. Weitere Informationen zu diesen Zentren und ihren jeweiligen Websites sind hier zu finden: gomde.org.

Für alle, die von zu Hause aus studieren und praktizieren möchten, gründete Chökyi Nyima Rinpoche die Website DharmaSun.org, die als eine umfassende Wissensquelle für buddhistische Lehren dient und kostenfreien Zugang zu zahlreichen Dharma-Vorträgen bietet. Zudem bietet die Seite den Kurs „Tara’s Triple Excellence“ an, der als umfassender Online-Meditationskurs den gesamten buddhistischen Pfad abdeckt und seit seinem Start im Jahr 2011 große Popularität erlangt hat.

Als Tulku Urgyen Rinpoche am 13. Februar 1996 ins Parinirvana eintrat, übernahm sein ältester Sohn Chökyi Nyima Rinpoche die Verantwortung für das abgeschiedene Meditationszentrum Nagi Gompa, das heute fast 200 Nonnen beherbergt und ihnen dieselben Bildungs- und Praxismöglichkeiten wie den Mönchen des Ka-Nying-Klosters bietet.

Seit 1997 bietet das Rangjung Yeshe Institute (RYI) auf dem Gelände des Ka-Nying Shedrub Ling-Klosters formell Kurse in buddhistischer Philosophie und Himalaya-Sprachen an. RYI hat sich inzwischen zu einem internationalen Zentrum für buddhistische Studien entwickelt, wo Studierende aus aller Welt Bachelor-, Master- und Doktorabschlüsse in buddhistischen Studien und Himalaya-Sprachen erwerben können.

Zusammen mit Dr. David Shlim veröffentlichte Rinpoche 2004 das Buch „Medicine and Compassion: A Tibetan Lama and an American Doctor on How to Provide Care with Compassion and Wisdom“. Darin nutzen sie die Lehren des tibetischen Buddhismus, um im medizinischen Bereich tätigen Menschen Werkzeuge an die Hand zu geben, wie sie sich trotz der Belastungen der ständigen Fürsorge ihre Mitgefühl bewahren können.

Im selben Jahr gründete Rinpoche mit globaler Unterstützung das gemeinnützige soziale Projekt Rangjung Yeshe Shenpen, das durch verschiedene Programme bedürftigen Menschen in Nepal zu Bildung, Gesundheitsversorgung und finanzieller Unabhängigkeit verhilft.

Ka-Nying Shedrub Ling bleibt das spirituelle Zentrum von Rinpoches stetig wachsender Gemeinschaft. Als Leiter des Klosters und seiner angeschlossenen Einrichtungen trägt Rinpoche Verantwortung für das Wohlergehen und die spirituelle Bildung von fast 1.000 Mönchen und Nonnen. Anders als viele andere hohe Lamas öffnet er oft seine persönliche Gebetsräume, um Besucher zu empfangen, die seinen Rat, seine Segnungen und seine warmherzige, humorvolle Art suchen.

An Wochenenden ist Rinpoches Raum oft gefüllt mit Besuchern, während er eine Vielzahl täglicher Aktivitäten jongliert: Er debattiert mit einem der jungen Khenpos des Klosters, ordinierte eine Gruppe neuer Mönche, empfängt tibetische Pilger, berät und segnet lokale und internationale Besucher, bespricht sich mit den Klostermitarbeitern und nimmt Anrufe auf seinem Mobiltelefon an – und gibt dabei oft eine spontane Dharma-Unterweisung.

Um den spirituellen Weg tausender lokaler Schüler zu unterstützen, initiierte Rinpoche 2016 ein viermonatiges Sommerprogramm, das speziell für Menschen aus dem Himalaya gedacht ist. Teilnehmer unterschiedlicher Altersgruppen und Hintergründe lernen die Grundlagen der klassischen tibetischen Sprache, erhalten Unterweisungen zu zentralen buddhistischen Texten wie dem Jewel Ornament of Liberation und werden intensiv in Sadhana-Praktiken ausgebildet, wie dem Buddha-Sakyamuni- und Tara-Sadhana sowie dem Tersar Lüjin Chöd. Selbstverständlich gibt auch Rinpoche persönlich Unterweisungen. Jedes Jahr nehmen etwa 1500 bis 2000 begeisterte Einheimische an diesem Programm teil.

Im Dezember 2019 begann Rinpoche einen jährlichen einmonatigen „Ngöndro“-(Grundlagen-)Retreat im großen Meditationssaal des Ka-Nying-Klosters. Täglich nehmen etwa 600 meist nepalesische und tibetische Teilnehmer ganztägig an der Gruppenpraxis teil. Auch Schüler aus aller Welt kommen für diesen Retreat nach Ka-Nying. 2025 hat das erste formelle einmonatige Ngöndro-Retreat im Rangjung Yeshe Gomde in Deutschland-Österreich stattgefunden, mit einer Teilnehmerzahl von ca. 100.

In Nepal führte Rinpoche im Dezember 2023 zudem einen jährlichen einmonatigen „Tsa-Sum“-(Drei-Wurzeln-)Retreat ein, für jene, die den Ngöndro-Retreat bereits mehrmals abgeschlossen haben. Dieser Winterretreat wird ebenfalls im Ka-Nying-Kloster abgehalten und zählte im letzten Jahr etwa 200 Praktizierende.

Vor seinem Eintritt ins Parinirvana enthüllte Tulku Urgyen Rinpoche seinen letzten Wunsch, ein großes tibetisch-buddhistisches Kloster in Lumbini zu gründen. Chökyi Nyima Rinpoche und Tsikey Chokling Rinpoche arbeiteten seitdem unermüdlich daran, den letzten Wunsch ihres verstorbenen Vaters zu verwirklichen. Am 15. Dezember 2010 führten Chökyi Nyima Rinpoche, Tsikey Chokling Rinpoche, Phakchok Rinpoche und Tulku Urgyen Yangsi Rinpoche eine spezielle Grundsteinlegung auf einem 1,2 Hektar großen Gelände in der Lumbini-Monastikzone durch, wo das Pal Thubten Shedrub Ling Kloster – der Tempel der Tausend Buddhas – entstehen sollte. Am 23. Mai 2024, dem Saga Dawa Duchen, wurden die beeindruckenden Statuen der Buddhas der Drei Zeiten und die 1000 Buddhastatuen aufgestellt und mit vier Tagen voller Weihezeremonien gesegnet. Dies war die erste Phase der Einweihung des neuen Klosters. Die nächste Phase der Einweihung wird im November 2024 stattfinden. Alle Gläubigen sind herzlich eingeladen, an dem Programm teilzunehmen. Weitere Informationen finden Sie unter: https://shedrub.org/news/inauguration-lumbini/

Rinpoches klare, prägnante und humorvolle Art spiegelt sich in seinen Lehren und Kommentaren wider, die über die Jahrzehnte durch Rangjung Yeshe Publication veröffentlicht wurden. Der Kern der buddhistischen Lehren, der die natürliche Einfachheit des erleuchteten Geistes offenbart, ist in seinen Büchern wie Sadness, Love, Openness: The Buddhist Path of Joy, Present Fresh Wakefulness: A Meditation Manual on Nonconceptual Wisdom, The Union of Mahamudra and Dzogchen, The Bardo Guidebook, The Indisputable Truth, Song of Karmapa sowie in The Collected Works of Chökyi Nyima Rinpoche, Volumes 1 and 2 zu finden.